JERUSALÉN: BREVE HISTORIA


EL SIGNIFICADO DE SU NOMBRE


Esto lo leemos brevemente en Hebreos 7: 2 "...cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz..."

LAS PALABRAS PROFETICAS DE SU PRIMER REY
Estas son muy importantes, principalmente, en cuanto a su significado profético... Las podemos ver en Génesis 14: 18-20: así leemos brevemente "Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, saco pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, y bendito sea el Dios Altísimo..."
Consideremos en este párrafo, varios hechos proféticos:
Abraham era profeta de Dios, y Melquisedec Su sacerdote. Por un juramento eterno, Dios le prometió a Abraham, que sus descendientes iban a poseer la tierra de Israel, pero Melquisedec ya la poseía. Proféticamente visto, Israel tiene las promesas, pero Jesucristo es su cumplimiento... Melquisedec, el primer rey de Jerusalén, da lugar al ultimo Rey de Jerusalén -Jesucristo-, que iba a nacer de los lomos de Abraham... En lo que se refiere a la apariencia exterior, Melquisedec en aquella época, fue mas soberano que Abraham; pero en el futuro, los descendien-tes de Abraham iban a ser elevados por encima de Melquisedec. Por eso, este dio al futuro ultimo rey de Jerusalén, la honra que le cabe, por medio de la bendición que el dio a Abraham...

LA ACCIÓN PROFETICA DE MELQUISEDEC
Melquisedec sale al encuentro de Abraham, dándole en acción profética, las sustancias que simbólicamente representan la salvación: el pan ("el cuerpo") y el vino ("la sangre")... Pues el cuerpo de Jesús crucificado, hecho peca-do, consiguió para nosotros la justicia divina; y su Sangre derramada en la cruz, nos trajo paz con Dios...

EL ORIGEN DE LA CIUDAD
Esto lo leemos brevemente en Ezequiel 16: 3 "Así ha dicho Jehová el Señor sobre Jerusalén: Tu origen, tu nacimiento, es de la tierra de Canaan; tu padre fue amorreo, y tu madre hetea."
La hermosa descripción que Dios mismo revelo, sobre el origen de esta ciudad, la encontramos en el conmovedor relato de Ezequiel 16: 4-14, del cual recordamos brevemente lo siguiente: "Y en cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no fue cortado tu ombligo, ni fuiste lavada con aguas para limpiarte, ni salada con sal, ni fuiste envuelta con fajas. No hubo ojo que se compadeciese de ti para hacerte algo de esto, teniendo de ti misericordia; sino que fuiste arrojada sobre la faz del campo, con menosprecio de tu vida, en el día que naciste. Y yo pase junto a ti, y te vi sucia en tus sangres, y cuando estabas en tus sangres te dije: ¡Vive! Si, te dije, cuando estabas en tus sangres: ¡Vive! Te hice multiplicar como la hierba del campo; y creciste y te hiciste grande, y llegaste a ser muy hermosa; tus pechos se habían formado, y tu pelo había crecido; pero estabas desnuda y descubierta. Y pase yo otra vez junto a ti, y te mire, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entre en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía."

EL TEMPLO DE JERUSALEN

BREVE HISTORIA

El primer templo propiamente dicho (antes existía el tabernáculo de reunión -Éxodo 36: 8 al 38: 20-) lo construyo Salomón (Primera Reyes 6: 1-38), este fue el mas hermoso, pues Salomón fue el rey mas rico y poderoso en la historia de Israel, y de todo el mundo, en ese tiempo...
David había pensado ya en hacer una 'casa' permanente para Dios (Segunda Samuel 7: 1-2), pero Dios mismo dijo que Salomón debía construirla (Segunda Samuel 7: 12-13).
Este templo fue destruido por Nabucodonosor, rey de Babilonia (Segunda Reyes 25: 9)...
Luego de estar cautivos en la tierra de los Caldeos, setenta años, Ciro rey Medo-Persa (que habían derrotado al imperio babilonio), decreto la liberación del pueblo de Israel, y devolvió los utensilios robados por Nabucodonosor (Esdras 1: 7-11), a un remanente fiel, quienes volviendo a Jerusalén (Esdras 2: 1-60), restauraron el altar y re-iniciaron el culto (Esdras 3: 1-6). Pero el templo no se había construido nuevamente porque muchos enemigos se opusieron, logrando dilatar las cosas hasta el sexto año de Darío, rey de Persia (Esdras 6: 14-18)... El arreglo interior del nuevo templo era igual al de Salomón, pero el lugar Santísimo carecía del arca del testimonio, que desapareciera en el incendio que lo destruyo la primera vez.
Del emplazamiento y las medidas del mismo no tenemos una descripción completa...
Cuatro siglos después, cuando Israel estaba bajo dominio del imperio romano, Herodes el Grande, rey de la provincia romana de Judea, emprendió la reconstrucción del templo en el año 20 antes de Cristo, la que duro hasta el año 64 de nuestra era. Por riguroso orden este es el segundo templo, construido siglos antes en el sexto año de Darío, pero como dijimos anteriormente, este era sumamente modesto, y el edificio del templo y construcciones anexas embellecidas por Herodes, fueron en cambio tan espléndidas, que en la literatura judía se reserva la designa-ción de Segundo Templo al de Herodes propiamente dicho...
Este, fue destruido en el año 70, a pesar de las ordenes en contra, del emperador Tito, quien tenía sitiada la ciudad de Jerusalén...

LUGAR DE EMPLAZAMIENTO

El templo fue construido sobre una colina en la región montañosa donde Abraham fue a sacrificar a su hijo Isaac (Génesis 22: 2). Allí, siglos mas tarde, estuvo situada la era de Ornan Jebuseo donde fue construido el templo (Segunda Crónicas 3: 1).
Recordemos brevemente que tras el censo que David realizo al pueblo, Dios se enojo (Segunda Samuel 24: 1), y arrepentido David, Dios le propuso tres acciones para castigarlo (Segunda Samuel 24: 10-13). David eligió tres días de peste, por la que murieron setenta mil hombres, pero cuando iba a destruir a Jerusalén, se arrepintió Dios parando la mortandad, y el ángel de Dios se detuvo junto a la era de Ornan jebuseo (Segunda Samuel 24: 14-16). Entonces David compro a Ornan su era y edifico a Dios un altar (Segunda Samuel 24: 21-25)...
En la actualidad, los seguidores de Mahoma tienen una Mezquita famosisima construida allí...
Allí mismo estará el tercer templo que se construirá, con la misma forma de un templo bíblico del Antiguo Testamento, así como esta descrito en las escrituras, y en donde se sentara literalmente el "Hombre de Pecado" "...el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de Culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios." (Segunda Tesalonicenses 2: 4).
Obviamente no podemos indicar fecha alguna, pero la construcción del "tercer templo" se impone a Israel, por dos motivos principales, además que el de cumplir las profecías...
1) Políticos:
Solo por la reconstrucción del templo, la reconquista de Jerusalén lograra autenticidad política. Una vez levantado el templo judío, el centro del judaísmo mundial; Israel será mucho mas fuerte. Por eso el movimiento que lleve a la reconstrucción del templo, será políticamente hablando, de primera magnitud...
2) Religiosos:
Los judíos de todo el mundo, son atraídos "magnéticamente", al lugar donde aun están los restos del ultimo templo (el muro de los Lamentos)...
El monte del templo, aun sin el templo mismo, tiene un hondo significado... Todas las sinagogas del mundo, son construidas en dirección al monte del Templo. La plaza del templo es un lugar sagrado, donde se emplaza actualmente la mezquita de Omar. Según los musulmanes, ellos "veneran" al mismo Dios que Israel, e insisten en que el monte del templo, ofrece suficiente espacio para una coexistencia religiosa...
Es de subrayar que, aunque no existiría otro símbolo mas hermoso de la unificación entre los hijos de Abraham, judíos y árabes, que la adoración común del mismo Dios, en el lugar que es santo para todos ellos, y el cual podría ser considerado el centro del monoteísmo puro en nuestros días; Israel jamas aceptara que exista en el Monte del Templo, otra cosa que el templo...
Este es el escollo en que se metió el pueblo de Israel. El quiere al único Dios, pero sin Jesús -el único camino que lleva a el-...
Ahora bien, "la bestia" hará un pacto con Israel para reconstruir el templo en el monte santo de Jerusalén (esto dará comienzo al período de la tribulación). Este templo, será escenario de la "abominación desoladora" que hablo el profeta Daniel (9: 27)... Cuando Cristo venga en su gloria, y asuma su reinado mundial, este templo construido por la bestia, será destruido, reedificado y reconsagrado. De allí Cristo es de donde no solo ejercerá su reinado mundial, sino su Sumo Sacerdocio...´

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Capítulo 22